Close Menu
  • الرئيسة
  • الأخبار
  • مقالات مختارة
  • مواقع التواصل
  • الوسائط المتعددة
  • مع الإنسان
  • من نحن؟
  • للتواصل والدعم
Facebook X (Twitter) Instagram YouTube WhatsApp Telegram SoundCloud
Facebook X (Twitter) Telegram
شؤون إسلاميةشؤون إسلامية
  • الرئيسة
  • الأخبار
  • مقالات مختارة
  • مواقع التواصل
  • الوسائط المتعددة
  • مع الإنسان
  • من نحن؟
  • للتواصل والدعم
شؤون إسلاميةشؤون إسلامية
الوسائط المتعددة

بالفيديو.. توثيق سرقة علمية للمدعو محمد عبد الواحد الأزهري من أحد شيوخ السلفية!

شؤون إسلاميةBy شؤون إسلاميةالثلاثاء, 17 ديسمبر 2019Updated:الثلاثاء, 17 ديسمبر 2019لا توجد تعليقات4 Mins Read

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معنا اليوم سرقة علمية تورط فيها المدعو محمد عبد الواحد الأزهري.

في يوم 13 ديسمبر 2019 نشر محمد عبد الواحد هذا المقال على موقع فيسبوك حول وضع اليدين في الصلاة وطبعا قبل أن يدخل في المسألة كعادته لا يستطيع أن يبدأ دون السب والتجريح في خصومه ولذلك لن نتوقف كثيرا عن هذه المقدمة لكن لو قارنتم لو قارنتم بين طريقة صاحب المقال الأصلي وهو الشيخ أحمد السويلم عضو هيئة التدريس بكلية الشريعة بالرياض، والذي لم يجرح أحد ولم يسب وطرح كلام العلماء في المسألة لبيان الحق والنصح للأمة، وبين طريقة مقال الأزهري الذي لا يستطيع أن يشرح مسألة علمية إلا بشتم خصومه والتشنيع عليهم!

رابط مقال محمد عبد الواحد الأزهري: هنـــا

إذن نتجاوز هذه المقدمة التي لا دخل لنا بها وكل ما يعنينا الآن كشف السرقة التي وقع فيها محمد عبد الواحد.

بتاريخ 31 يوليو 2019 نشر الشيخ أحمد السويلم في قناته على تليجرام مقالا بعنوان (وضع اليدين على الصدر في الصلاة) ونقل فيه بعض أقوال العلماء حول هذه المسألة.

رابط مقال الشيخ أحمد السويلم: هنــا

أول ما استدل به محمد عبد الواحد في مقاله قول أحمد بن حنبل بالكراهة وهو أيضا أول ما استدل به الشيخ أحمد السويلم في مقاله الذي سبق مقال الأزهري بأربعة أشهر وزيادة.

طبعا الشيخ السويلم ذكر كلاما قبل النص بينما حذف الأزهري هذا الكلام واكتفى بنقل قول أحمد بن حنبل مباشرة حيث قال (ونص على كراهة وضع اليدين على الصدر).

هنا يتضح أن أول نقل في مقال السويلم كان عن أحمد بن حنبل، وكذلك أول سرقة في مقال الأزهري بعد ديباجة الهجوم على خصومه هو قول أحمد بن حنبل!

ثم كتب الشيخ السويلم (وفي سؤالات مُهنا) ثم أكمل كلامه

فنقل محمد الأزهري نفس النص ولكن غير بعض الأشياء مثل إضافة بعض الجمل قبل النقل وحذف أخرى ولكن لا يخفى على أحد أنه نقل النصوص من هذا المقال بنفس الترتيب كما سيتضح لكم لاحقا!

في الفقرة التالية عاد محمد الأزهري مرة أخرى لمهاجمة خصومه ثم أضاف كلاما عن الشيخ الألباني وهذا لم يرد في مقال الشيخ أحمد السويلم ولكن النص التالي مباشرة وهو عن شيخ الإسلام ابن تيمية نقله أيضا من نفس المقال مع إضافة (ولذا قال ابن تيمية) في حين قال السويلم: (قال شيخ الإسلام ابن تيمية في شرح العمدة).

العجيب هنا أنه نقل حتى الأقواس التي وضعها الشيخ أحمد السويلم للتوضيح وهذا يؤكد السرقة بما لا يدع مجالا للشك وستلاحظون في كل النقولات التشابه في نسخه للأقواس من مقال الشيخ السويلم.

وأما الفقرة التالية فقد نقلهاكاملة دون أي تغيير حيث نقل قول القاضي ابن هبيرة والإمام أبو حنيفة ومالك والشافعي رحمهم الله جميعا.

وهنا نصل إلى السرقة الأهم

حيث قال الشيخ السويلم (تنبيه: زيادة على صدره في حديث وائل بن حجر شاذة)

ماذا فعل محمد عبد الواحد؟

كتب بدلا منها (ثم إن زيادة على صدره) في حديث وائل بن حجر شاذة

ثم نقل كلام ابن المنذر كما هو دون تغيير، ولكن للأمانة العلمية أضاف الرجل رمز صلى الله عليه وسلم بدلا من كتابة صلى الله عليه وسلم.. وطبعا هذه من الإضافات التي لا يستهان بها أبدا فالرجل أضاف لمسة جمالية للمقال بإضافته لهذا الرمز!

والآن سؤالي لمحمد عبد الواحد ومن معه: أليست هذه سرقة واضحة لمجهودات الآخرين؟

ألست أنت من يزعم إخفاء دروسه عن الوهابية حتى لا يستفيدوا منها ويتطاولون بها كما تزعم!

بالمناسبة على نفس قواعد محمد عبد الواحد في محاضراته فالشيخ أحمد السويلم من الوهابية الخوارج حيث ينشر في قناته نقولات عن شيوخ وأئمة الدعوة النجدية، فإذا كنت أنت تسرق كلام الوهابية لتستطيل به عليهم وتهاجمهم به دون أن تعزو الكلام لأصحابه فكيف أتيت بما لم يأت به أحد قبلك ولا بعدك في كتابك المزعوم؟

هذا الكلام لا يمكن أن يخرج من شخص عاقل لأنه يعني أن الأمة عقمت أن يوجد فيها من هو بعلم هذا الشخص سابقا أو لاحقا في المستقبل والله المستعان.

نعود مرة أخرى للسرقة العلمية

انتقل محمد عبد الواحد إلى نقل كلام الشيخ السويلم ولكنه غير بعض الكلمات أيضا حيث قال: قال العلامة السهارنفوري قال: ولذلك كله حكى العلامة السهارنفوري في شرح سنن أبي داوود الإجماع ثم ذكر كلامه والذي انتهى به المقال دون أي تغيير أو تعديل!

قد يقول القائل إن محمد عبد الواحد لم يتعمد سرقة نقولات الشيخ السويلم وأن التشابه لا يعني بالضرورة النقل من الآخرين

وللجواب على ذلك أقول لو كان الأمر يتعلق بنقل أو نقلين لربما وافقنا على ذلك ولكن الرجل نقل جميع ما أورده الشيخ في المقال بنفس الترتيب والأقواس ونهاية المقال حتى لم يغير فيها، ولا يوجد إضافة تذكر في المقال إلا السب والتجريح والتشنيع على خصومه وهذا ما يحسنه فقط.

هل رأيتم كيف نقل كلام الشيخ السويلم بنفس الترتيب مع إضافة بعض الكلمات أو العبارات الأخرى؟

وسؤال لأهل العلم والمتخصصين: هل هذه سرقة علمية أم لا ؟

وأما سؤالي لمحمد عبد الواحد الأزهري: هل لديك الجرأة على الاعتراف بهذه السرقة؟

على كل حال رابط مقال الشيخ عبد الله السويلم ومقال محمد عبد الواحد في التعليقات وأتمنى قبل أن يحذف منشوره أن يكون شجاعا بما يكفي للاعتراف بهذه السرقة!

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مقالات متعلقة

د. سامي عامري يكتب: محمد الفايد بين (وحل العِلموية) و(العماية عن العالمانية)

الإثنين, 13 فبراير 2023

بالفيديو.. فتاة أميريكية تلقي ابنها حديث الولادة في صندوق زبالة!

الخميس, 9 فبراير 2023

ممول حرق المصحف الشريف يعتذر ويدعو بالودان لقراءة المصحف بدلاً من حرقه!

الأربعاء, 25 يناير 2023
شؤون إسلامية

قناة توعوية لنشر قضايا المسلمين وأخبارهم حول العالم ومواجهة الحملات التي تستهدف تشويه صورة الإسلام وتحريفه. رأينا نعرضه ولا نفرضه، وقولنا مُعلم وليس بملزم.

وسائل التواصل
أحدث المقالات
  • محمد شمس الدين واتهام خصومه بالطعن في الصحابة والعلماء.. رمتني بدائها وانسلت!
  • محمد شمس الدين يحاول إشعال الفتنة بين المسلمين في سوريا
  • صليب وزير خارجية أمريكا والدجال!
  • مسلسل معاوية: تزييف التاريخ وإعادة إحياء الفتن!
  • محمد شمس والدفاع الموسمي عن النبي صلى الله عليه وسلم: غيرة صادقة أم مجرد مزايدات رخيصة؟
https://www.youtube.com/watch?v=N3XEk_m1LSs
Facebook X (Twitter) Instagram YouTube WhatsApp Telegram SoundCloud
جميع الحقوق محفوظة لموقع شؤون إسلامية © 2025.

Type above and press Enter to search. Press Esc to cancel.